当前位置:主页 > 保定在线网 > 新闻 > >
最本土的草本植物化妆品大享今面膜的《千年一享》
发表时间:2017-07-30   保定在线网 来源:未知

大享今面膜 系列产品发明人 简介:荘典,南下寻梦人杰出代表,国学经典《大享经》传人,荘典国际董事长,隐蛰千年的国学经典传奇故事——《大享经传习录》、《龚子九说》创作者。大享今植物面膜,扫一扫千年一享。九章九说,有诗为证:“古有大享经,国学心传心;今有大享今,美妆人丽人。传心传经典,丽人丽知音;楚楚窈窕女,片片大享情”。

千年有梦千年享,九章九说任君裁。大享今面膜 特权王者强劲爆出——《大享今水光植物干细胞面膜》零售价168元,《大享今亮采植物干细胞面膜》零售价198元,扫一扫《大享今》二维码,任意购买一盒《大享今》植物面膜,即可成为《大享今》高级会员,从此以后可享一折购买《大享今》植物面膜特权,三盒包邮。感恩的心,感谢有你。

大享今《水光植物干细胞面膜》产品功效:本品含补水锁水玻尿酸、水光针精华、植物干细胞,可以抓住空气中更多水份,渗透至肌肤底层,增加肌肤补水锁水能力,加强保湿度,改善粗糙、干燥现象,肌肤水嫩润滑,焕发水润光泽。本品将水光针精华与植物干细胞完美结合,有效修护激素脸使用肌肤又水又光,闪耀年轻光彩,呈现水润健康,谁用谁爱上。千年一享敷植物面膜,一折共享享国学经典。修护激素脸建议长期使用。

大享今《水光植物干细胞面膜》使用方法:1、清洁面部,使用面膜前,务必选用可靠洁面产品清洁面部肌肤;2、贴紧肌肤,取出蚕丝膜,展开并敷于面部,用手指轻压,使其充分紧贴肌肤;3、静享15分钟,让肌肤充分吸收营养成分,可根据个人情况适当延长使用时间,敏感肌肤减少为6-8分钟即可,如有多余水光植物干细胞面膜精华,可涂抹于颈部和身体;4、轻轻按摩,取下面膜,轻轻按摩,让水光植物干细胞面膜精华被面部肌肤完全吸收;5、敷植物面膜,享国学经典,本品富含水光植物干细胞面膜精华,前三个月每天使用一次,随后每周使用三到四次,《大享今》植物干细胞面膜,与国学经典《大享经相通相融,相得益彰。一经隐千年,一享为人杰。千年一享,一折共享。

大享今《水光植物干细胞面膜》产品成分:水、甘油、丙二醇、光果甘草根提取物、七叶树提取物、水解酵母提取物、多氨基酸多糖缩合物、白细胞提取物、水光针苹果果实细胞培养物提取物、植物干细胞、羟乙基纤维素、双(羟甲基)咪唑烷基脲、PEG-40 氢化蓖麻油、卡波姆、三乙醇胺、羟苯甲酯、水解透明质酸、EDTA 二钠、香精。

大享今《水光植物干细胞面膜》温馨提示:寒冷天气时,可将未拆封面膜袋放入50℃温水,浸泡5分钟后使用;炎热天气时,可将未拆封面膜袋放入冰箱中,冷藏后使用;沐浴后、或用热毛巾敷面10分钟后使用,更利于植物面膜精华吸收。大享今面膜贮存方法为:存放于阴凉干燥处,避免阳光直射。注意事项为:本品为一次性产品,请不要重复使用;若不慎溅入眼睛,请即刻用清水冲洗;若有过敏不适现象,请立即停止使用。

 

大享今植物面膜 扫一扫一折共享

千年有梦千年享,九章九说任君裁。大享今面膜温馨提示:《大享今水光植物干细胞面膜》零售价168元,《大享今亮采植物干细胞面膜》零售价198元,扫一扫《大享今》二维码,任意购买一盒《大享今》植物面膜,即可成为《大享今》高级会员,从此以后可享一折购买《大享今》植物面膜特权,三盒包邮。九章九说,有诗为证:“古有大享经,国学心传心;今有大享今,美妆人丽人。传心传经典,丽人丽知音;楚楚窈窕女,片片大享情。”

家是国的缩影,无国则无家,无家亦无国。每一个中国人都会将自己的家族与国家的整体命运联系在一起。中国人的家庭和宗族观念牢不可怕,哪怕千年万年,只要家还在,中华文明则永不磨灭。这种强大的家国情怀和归属感,支撑着全体中国人的内心世界。两千多年来,《大享经》一直隐于《道德经》之后,正如淳隐贾晁之后。一千多年来,《大享经》一直以家训深藏于家族,正如枉山枉水以善卷道德文化深藏于常德德山。当我们试图拨开国家人文历史之重重迷雾,求证还原《道学三经》之“道德享”三维世界观,蓦然回首,那隐蛰千年的《大享经》,竟似以国学、道学、家学深深植入中华民族基因中。

国学经典《大享经》哲理清晰,思想丰富,气势恢宏,一气呵成,历来被称为道德经外经。《大享经》虽越千古,如今读来,仍然韵味深长,琅琅上口,其语言精炼,其意蕴悠长,实为不可多得之国学经典。《大享经》关于道德享的三维世界观独树一帜,十步大享方法更是环环相扣。无论是小到一个个体、一个单位,还是大到一个民族、一个国家,都始终面临“如何成为人杰”这个永远的难题,如何白手创业?如何屹立于世界民族之林?如何再现中华文明之辉煌?可以说,《大享经》具有更重要的现实意义和历史意义。

通过在全国各地组织《大享经》寻根研讨会,在此基础上创作出《西汉大享经》《龚家那些事》《南下寻梦人》《龚子传家训》《天地人同隐》《道德享共长》《大道享人间》《道德经外经》《渤海武陵堂》等系列著作,将家族兴衰与国家民族命运紧密糅合在一起,融合中华五千年国学、家学、道学文化精粹,从而形成一部极其珍贵的《大享经传习录》和《龚子九说》。并根据会议演讲、交流座谈、新闻访谈等多种录音进行综合整理,部分文字被改写为文言文《梦享中国说》《共享论》《龚子解密经》《武陵堂记》《龚子九说》

 

福建省光泽县牛田村的摩崖石刻《大享经》和《长享常生》

《大享经传习录》和《龚子解密经》以一系列非常奇特的智慧小故事,将个人成长、家族兴衰与国家民族命运紧密糅合在一起,融合中华五千年国学、家学、道学文化精粹,活灵活现地演绎出《大享经》关于“道德享”的三维世界观和十步大享方法论。《大享经传习录共分为《梦起》《嗣传》《世享》《寻根》《守望》《逍遥》《共享》《梦回》《归宗》九个篇章,纵横捭阖,穿越两千年历史长河;贯通古今,现代文与文言文有机结合;既是国学经典《大享经》传人对《大享经》的亲身感悟和完整解析,更是一部极其珍贵的现代版《龚氏家训演义》,九章凤仪,合为《龚子九说》,以人为杰,享泽天地万物。

千年一享,龚子梦回,一经隐千年,一享为人杰。《大享经传习录》,又称为《龚子九说》,开篇诗云:“梦中春色万物开,自有花香扑面来。老子曾经著道德,庄周梦蝶入蓬莱?孔孟鸿儒鸣千古,礼义廉耻今何栽?超凡脱俗佛禅梦,滚滚红尘难释怀。我痴我癫标新论,九章九说任君裁。浪卷沉沙终见底,风吹稻穗犹过筛。千年有梦千年享,梦笔生花梦笔摘。

江山代有才人出,各领风骚数百年。古往今来,国学道学浩如烟海,经史子集各有千秋,到底是时代造就了英雄,造就了文化,还是英雄与文化创造了时代,我们不得而知。对于中华五千年道德文化来说,时间就像大浪淘沙,淘尽泥沙始见金。诸子以道分,百家以享合,大享今面膜,试图以日常用品承载国学经典,托物言志,龚子梦回,借古喻今,儒道至享,传播核心价值观,弘扬道德正能量。文以载道,德以化人,道德传千古,大享为人杰。

大享今特权王者,扫一扫强劲爆出。大享今植物面膜温馨提示:《大享今水光植物干细胞面膜》零售价168元,《大享今亮采植物干细胞面膜》零售价198元,扫一扫《大享今》二维码,任意购买一盒《大享今》植物面膜,即可成为《大享今》高级会员,从此以后可享一折购买《大享今》植物面膜特权,三盒包邮。千年有梦千年享,梦笔生花梦笔摘。

在此以《大享今》《大享经》感恩的心,感谢有你,有诗为证:

古有大享经,国学心传心;今有大享今,美妆人丽人。

传心传经典,丽人丽知音;楚楚窈窕女,片片大享情。

附一、国学经典《大享经》原

天,地,人。

天为父,地为母,人为子。

万物以天为尊,以地为灵,以人为杰。

天有道,地有德,人有享。

夫道者,自然也;夫德者,因性也;夫享者,相应也。

天之道,显于德,归于享;

地之德,立于享,法于道;

人之享,因于道,启于德。

道无享不成天,德无享不造地。享为道之神,享为德之根,享乃道德之圭臬,天地之元行也。

夫风雨雷电,四季轮环,乃道行天纲。夫春华秋实,燕徙熊藏,乃德行地常。夫尧舜禹汤,父嗣子传,乃享行人寰。

人享地,地享天,天享人;

人享天,天享地,地享人;

往之复之,轮之回之,亿兆万年,孰有穷尽?

是故人以天为帝,人以地为师,人以人为用。

何也?

人之用,授于天,接于地。

以其身,成其能;以其思,成其明;以其心,成其神。

心净者,神通天,天空焉有虚哉?

思勤者,明通地,地实岂不夯耶?

身强者,能通人,人情安无顾乎?

人,乃万物之首,天地之精,是以其用也。

上用者,天享其用,是以为君。

中用者,地享其用,是以为臣。

下用者,人享其用,是以为民。

用所用,是为享也,斯善矣。用非所用,享非所享,斯恶矣,奈之若何?

是故,用为享之始,享为用之主。无用无享,有用有享;多用多享,少用少享;不用不享,常用常享,大用大享。

斯人者,子于父,乳于母,学于师,知于书,行于路,官于府,商于市,耕于田,从于军,居于堂,疗于医,养于丹,其无不享者也。

然则,家享者亲亲,众享者分分,公享者均均,国享者明明,地享者淋淋,天享者循循。是以共享,故能长享。长享常生,皆成大享。

斯享者,起于梦,立于妙,合于道,守于德,形于共,聚于独,善于分,益于众,在于心,传于世。

因之,

思有涯,梦无涯;法有度,妙无度;物有形,道无形;品有量,德无量;私有忧,共无忧;散有限,独无限;贪有损,分无损;自有止,众无止;观有碍,心无碍;生有穷,世无穷。

嗟乎,大道无形,大德无垠,大享无停。是以不停,故能长久,久之又久,享之又享,是为人杰也。

人杰者,道行千年,德被万世,享泽天地万物。

附二龚子解密VS享经想尔注

世皆尊老子为圣,常以道德经为道家之瑰宝也,然世人鲜知,道学有三经,曰道经,德经,享经也。天之形,谓之道;地之形,谓之德。道也者,天之本也;德也者,地之依也。至道德之境,天地成焉,万物育焉。然则享者何谓也?曰道之质,德之气也。道质存,则享成;德气和,则享见。然道德之论,实则二维之法也,道主天,德主地,人安置焉?是以享经述天父地母人子之实也。

道至柔而德至刚,理至亲而享至近;刚柔相济,物物不失其路,至亲至近,事事不迷其途。寻旨趣者,道为万物之规矩;求情理者,德为众生之绳墨。旨趣为实,引等闲行大享之论;情理为法,指世人履大享之真。夫天地之气,不失其序。若失其序,世乱之也。是故道德之气,亦不可失其序,失其序则民乱之也。然黔首之众,何可得而学之焉?天之道,归于享,地之德,立于享。四季循环,天纲之理明于道;燕徙熊藏,地常之因显于德。酣畅淋漓,大道之言惊风雨;大气磅礴,大德之语泣鬼神。

然行是知之始,知是行之成。近水知鱼性,近山识鸟音。乐人席地,操千曲而后晓声;武者游行,观千剑方能识器。是以道德之论,须亲为之,当躬行之。亲为之而后知其因,躬行之而后通其理。道德者,无形无状,无踪无迹,如羚羊挂角,无处可寻焉,安可奉行哉!曰享之也。行道德则山重水复,遵大享忽柳暗花明。天归其位,道不失其实;地回其址,德不去其真;人返其处,享不遗其本。

宠辱不惊,思道德之世界;去留无意,悟大享之乾坤。皇天有道,存之于心;后土宣德,留之于意;人间驻享,记之于识。道固永恒,德亦长久;花开花谢,水流不断;往之复之,轮之回之。我兮何有,谁与长存?大享之明,不劳寻觅。鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。道德传诵,而依托大享。

 

六十集大型古装电视连续剧《大享经传奇》

立世之理,诸家所论者殊也,道家循循然,斯求出矣;儒家循循然,斯求入矣。出世者,耳目之官不思,而蔽于物,非蔽于物也,已引之而论矣。不出户,知天下;不涉世,见天道。其出弥远,其知弥深。入世者,耳目之官通明,而显于物,非显于物也,已存之于心矣。游四方,评时事;处世间,悟机兆。出入有别,儒道何以共存也,曰享儒焉,曰享道焉。考索天命,外显老庄之道;扶危济世,内藏儒学之理。道出矣,不定其所出;儒入矣,不定其所入。出不同入,入判于出,不定者兼,安乎其存也?故大享有成,儒道相形,出入相和,前后相衔,恒也。融洽处世论,儒道至享;秉受大智慧,一脉相承。

且夫天地之间,物各有享,非吾之独有也。商人之享形于市,仕子之享置于府,学人之享取于书,耕夫之享留于田,仙人之享养于丹,病人之享疗于医。此又谓独享也。耳得为声,享江上之清风;目遇成色,享山间之明月。取之无尽,用之不竭,吾与尔之所共用。此谓共享也。享则得之,不享则不得也。此天之所与我者。尽其心者,知其享也。知其享,则知天矣。

大而思之,孰与万物而制之;广而颂之,孰与众生而用之;有而待之,孰与应时而使之;博而论之,孰与妙享而化之!是故亲亲家享,分分众享,均均公享,明明国享。万物无享不生,独享为明,梦享是基。 

将欲永之,必固成之;将欲成之,必固兴之;将欲兴之,必固用之;将欲用之,必固享之。梦则全,妙则理,众则盈,分则新。天何言哉? 四时行焉,百物生焉。道不积,不可以成名;德不积,不能以全身;享不积,不足以立世。然万享之门,须起于梦。志存高远,仰天长笑出门去;老骥伏枥,我辈岂是蓬蒿人。思有涯,当积跬步;梦无边,金石可镂。立于妙,长风破浪;合于德,薪火相传。梦享立,妙享成,物有形,品无量。独享之聚,桃李春风付功名;共享之形,乐事还同万众心。观有碍,独享自有止;心无际,分享当辽阔;生有穷,妙享为万象;世无尽,众享应恢弘。

三维观念究大雅,十步大享成英雄。环环相扣作人杰,继往开来垂青史。天地之原,有道之者,有德之者,有用之者,有享之者。道之者,在明天纲;德之者,在述地常;用之者,在托己身;享之者,在求不朽。于何道之?上古圣贤之事;于何德之?昔时先知之实;于何用之?目下凡夫之质;于何享之,古今英豪之资。大享享之,享在人间矣。

若夫天地合而道德生,大享明而变化起。身居庙堂,辟光明之天地;荘典南行,写永世之传奇。黔首而为百世师,一享而成天下法。势起廿载之际,名成旦夕之间。事业不易,谁悲失路之人;朝夕相伴,唯有大享之理。反复诵读,千淘万漉;吹尽狂沙,功成名就。本色不须掩,气概冲天霄。昆仑泰山脉,长有豪杰地!大享道理中,层出豪杰人。光辉足迹写历史,南下寻梦作典型。夫唯大享,天下莫能与之争。

寻根溯源,走南北之地;以人为杰,述先贤佳篇。抛砖引玉,享圣经于人世;一腔热血,酬古贤于今朝。博大精深,系个人之事业;奥妙无穷,联民族之复兴。千锤百炼,字字珠玑;源远流长,句句经典。大享烟酒,承气运而生;大享茶药,会时事而成。道行千年传千秋,德被万世泽万物。期志同而气合者,致力不渝,同光日月!

 

《大享经》全国书法展览评审现场

大享之行也,原始之时是为公,发而为家,再进为国,未来为共。公享之时,天下为一,人皆不独亲其亲,复享他人之亲,人悉不独子其子,亦享他人之子。老有终,壮有用,幼有依,长有序,矜有供,寡有养,孤有倚,独有附,男有分,女有归,人人尽享天下之物,受天下之情而不分彼此也。

然世事变迁,沧海桑田,会有志之士掀政治之狂澜,有道之君集权利于一统,公享遂变而为家享也。封建之世,帝王据天下而尊一姓,藏万物而置一家,是以普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,世世相袭不改其道,代代相传不变其综。故天下之大享皆成王家之享也。然物无大小,悉由帝受,事无巨细,皆以君贵,享之性限也,封建之世遂衰而没矣。

及至当今之世,人以国分,民以国存。安定有序,人皆享国之所有;繁荣富强,国咸享人之所承。太平盛世,小邑犹藏万家室;钟乐和鸣,公私仓廪俱丰实。万里纵横,中华景风百花艳,龙狮劲舞,四海同吟泰平歌。然国享之时,三里之城,七里之郭,无外物弃之而不藏,外户之行而不闭者,是国享不如共享也。国享之世,货非不足也,物非不裕也,米粟非不多也,人非修养不够也;比而次之,是国享尚有不利也。人有需不能予,人有求不能足,量不积,质不变。然共享之世必临而不足疑也。是时域民无疆界之分,百姓无贵贱之别,天下无兵革之利。明者得其道,愚者归其途,选贤与能,讲信修睦,天下太盛矣。

附三梦享中国VS少年中国说

国有国梦,家有家梦,人有人梦。欲言国之梦,先说家之梦,欲说家之梦,先言人之梦。人有老少、贫富、尊卑之别,故梦有大小、高低、远近之分。老者常梦安平,少年常梦喜乐,将相常梦理国,庶民常梦治家,帝王常梦天下,诸侯常梦一方。惟思安平也,故生苟且心;惟思喜乐也,故生追求心;惟思理国也,故生进取心;惟思治家也,故生平常心;惟思天下也,故生宽容心;惟思一方者,故生成就心。惟苟且也,故保守;惟喜乐也,故奋进;惟理国也,故豁达;惟治家也,故平和;惟天下也,故高瞻远瞩;惟一方也,故运筹帷幄。惟保守也,故停滞;惟奋进也,故朝气;惟豁达也,故长远;惟平和也,故不变;惟高瞻远瞩也,故永恒;惟运筹帷幄也,故常胜。惟思安平也,事事皆不敢冒进,故谨遵旧例;惟思喜乐也,事事皆追求完善,故全力以赴;惟思治国者,事事皆尽善处置,故殚精竭虑;惟思治家者,事事唯一家为宗,故胸无大志;惟思天下者,事事常以国为重,故夙兴夜寐;惟思一方者,事事超一家之忧而不足一国之愁,故自在逍遥。

黄帝昼寝而梦,游华胥之国,不知乐生恶死,得悟自然之道。华胥之国在弇州之西,台州之北,何至耶?神游而已。神游之梦非真也,或片刻不可得也,然不可因非真而舍之,不可因不可得而弃之。何也?曰:人多忧也,故灰心;事不可得也,故无趣;万物皆求真求得而生平有限,恐不可待而先去矣。惟神游之处,令人豁然开朗,茅塞顿开,有醍醐灌顶之觉也。又有周文王梦熊得姜尚,此佳传也。太公只钓当朝君,何尝意在水中鱼?太公有才真不忝,得遇还须文王梦。上二者乃帝王之梦,帝王之梦常在天下,梦成则有悟天道之事,或有纳贤招才辅佐社稷之宜,诚人王梦也。

孔子梦坐两楹,寝疾七日而没。虽道穷梦已,然至圣之英岂与草木同乎!故梦奠之后,犹能助人诛无道,后人始从遗书得其宗旨,同门之友,多归忠节。庄周梦蝶,蝶我两相忘,乃悟道德之玄。庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也,不知为庄周也。蝴蝶梦为庄周,飘飘然庄周也,自得其乐也,不知为蝴蝶也。然庄周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。是故人物有分,梦亦殊也。上二者乃圣人之梦,圣人之梦常在四方,梦成则有顿悟,顿悟则明事理,明事理则庶人习,庶人习之,则愚消而智生,诚人圣梦也。

昔西汉龚淳作大享之经,洋洋千言,起论人圣梦,再述人王梦,又释人杰梦。字字珠玑,于世所称,大道之文也。人圣梦,圣人之梦,孔、周之梦是为也;人王梦,帝王之梦,黄帝、文王之梦是为也。人杰梦,众生之梦也,或拥名望而立之于一方,或持财物而成之于一隅,皆众生所求,万民所欲也。然人圣、人王之梦,非当时之世所能容也,故删之,不能得而存也,惟人杰之梦,以家训秘传之,所幸留焉。大享之经隐没千年矣,不为世人所识,然以人为杰之道,已根深蒂固,常梦常享,无可动矣。

又有黄粱美梦,梦题名之欢,南柯一梦,梦功成之乐,此皆庶人之梦也,梦一己之兴败,思个体之得失。是故梦醒怆然,不知所措。然有志之人,胸怀人杰之梦,必为梦中功名乐事拼搏之,奋斗之,实现之。是为庶人与人杰之别也。庶人如夕照,常觉一切事无可为者;人杰如朝阳,常觉一切事无不可为者。夕照无光,只待西山落入,结束余生,故庶人之梦得过且过也;朝阳耀眼,尚追东山再升,反复循环,故人杰之梦有光有色也。正所谓:秋后之柳皆颓气,春前之草色鲜明,是故人不同,梦亦不同。

 

首届“大享经”全国书法展作品集(高清图片)

梦者,心之所欲也。享者,欲之所成也。有梦者多,成之者少,何也?无享也!梦为都,享为卫。有梦无享,则都城不保,梦安在焉?有享无梦,则享无所卫,享何存焉?梦为酒,享为樽。有梦无享,则如酒无樽,可望而不可即也。有享无梦,则如樽无酒,形存而质亡,故无趣也。是故梦享合一,方为至理,进可无敌于天下,中可无畏于江湖,退可无愧于人杰也!

人杰之事,古来共谈,能言帝王将相,可说百姓平民,何其多也。诸葛扶后主于危难,岳飞救南宋于将倾,于谦挽大明于狂澜,阳明成砥柱于乱世,此皆耳熟能详之事也。今之荘典,铭记家学嗣传,尝立人杰梦享;南下寻梦,历经千难万险,依旧风雨兼程。然其事人鲜知矣。盖因少时即诵大享于口中,即明享经于心间。以人为杰,怀人杰之梦享如众人;长享常生,习享学之经典为践行。因有梦,故守望,因有享,故坚忍,因寻梦,故坚守,因追梦,故逍遥。三维大享之观,观天地之理;十步大享之论,论人杰之道。贯穿古今,启发后世,何其壮哉,吾辈当思之学之!天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强!此庶人之梦与人杰之梦之大不同也。曰:人杰之梦,人固有之,家传守之,国亦宜然。

国之共享之梦,惟我少年当之。社会和平,万民皆享,惟我少年担之。今日之梦享,不在他人,而全在我少年。少年何为之,少年当有梦。少年有梦则国有梦,少年梦成则国梦成。前路漫漫,来日方长。纵横千古,拥梦飞翔。现今中国之梦,在于民族复兴,在于文明和谐,在于富强民主。民族复兴,则常有兴盛之世也;文明和谐,则万物不究异同也;富强民主,则万民和乐而天下共享也。天下共享,则人类之梦大同,地球之村大成也。民族之复兴,起于四海,聚于八方,响彻宇宙,动于古今,明于天地,成于华夏子孙。华夏子孙当奋发,炎黄儿女皆图强。人人皆以梦为贵,事事悉以享为尊。人享人杰之梦,家享家齐之梦,国享国强之梦,有梦,追梦,崛起之日,就在此刻,寻梦,享梦,复兴之时,当在今朝。美哉,梦享中国,国家富强,民族振兴!壮哉,中国梦享,人民幸福,中华复兴!

附四首届《大享经》全国书法展在南京展出

据《央视书画频道》《书法报》《书法杂志》《金陵晚报》《美术报》《中国书画报》《中国书法网》江苏报道:首届《大享经》全国书法展在南京展出。经过近一年时间筹备,由南京随园书社和荘典国际主办的首届“大享经”全国书法展,在南京至真堂美术馆隆重展出。国学经典《大享经》,又名《道享经》,简称《享经》,既是与《道经》和《德经》齐名的道学第三经,更是龚氏家族世代相传的《龚子家书》和《龚氏家训》。


言恭达副主席为首届《大享经》全国书法展览致辞

据考证,《大享经》大约在西汉文景盛世所创,全经共626字,外显老庄之道,内藏儒学之理,是西汉龚淳晚年隐居武陵枉山(今常德德山)后写下的千古绝唱。千年有梦千年享,九章九说任君裁,两千多年来,儒道至享的《大享经》,一直是中华传统文化无可替代之精华,与《道经》和《德经》合为《道学三经》,所以被称为“道德经外经”。

本着传承中华文化经典的时代责任,2016年4月12日开始,全国一百多家权威媒体相继公开发表了《大享经》文本,南京随园书社随后面向全国书法家征稿创作《大享经》2016年11月3日,经过专家公开公正公平评选,评审入展作品200件,其中获奖作品32件,在六朝古都南京向世人展示,同时编印出版首届《大享经》全国书法作品集。

出席和参加展览开幕式的嘉宾有:全国政协委员、中国书协顾问言恭达,南京警备区原政委尹祖文,南京航天航空大学教授邱世鸿,江苏大众书画院院长彭玉香,南京泓远律师事务所主任席超,南京嘉艺阁董事长张新海、南京军区宣传部书法家陈克年,《书法报》记者樊利杰,南京华格电汽塑业有限公司总经理王文柏,南京崇德书画院院长朱同,南京至真堂美术馆馆长章翀山,以及应邀出席的部分获奖作者200人。央视书画频道、《书法报》、《书法》杂志、《金陵晚报》、《美术报》、《中国书画报》、《中国书法网》等媒体参与报道。

开幕式由南京随园书社社长田耕之主持,邱世鸿先生宣布获奖名单,获奖作者代表黄永康发表获奖感言。以《大享经》作为书法家创作的文本素材,在当代众多书法展览中尚属首次。参与创作的书法家通过阅读《大享经》文本,深刻领悟其文化哲学内涵,用不同的书体和形式表现,风格面目异彩纷呈,促进了古代文化经典的传播。开幕式上,言恭达先生从人文精神、人文关怀、艺术价值呈现等角度对此展给予了较高的评价,对南京随园书社不弃不离传承优秀文化的精神给予了高度肯定。展览将持续至722日结束。

孔孟老庄学无穷,出世入世,儒释道何从?世享千代人杰梦,最是家国千秋功。为了纪念此项盛事的隆重开展,荘典国际以水光针植物干细胞为核心成分,限量生产出两款纪念版《大享今》面膜,敷植物面膜,享国学经典,感恩的心,感谢有你“古有大享经,国学心传心;今有大享今,美妆人丽人。传心传经典,丽人丽知音;楚楚窈窕女,片片大享情。”

 

首届《大享经》全国书法展览开幕式盛况空前

 

首届《大享经》全国书法展览开幕式现场

 

首届《大享经》全国书法展览颁奖典礼

 

首届《大享经》全国书法展览 获奖作者黄永康(中)发言

 

首届《大享经》全国书法展览获奖作品

 

首届《大享经》全国书法展览获奖作品

 

首届《大享经》全国书法展览获奖作品

 

 

 

www.ljcgy.cn

(正文已结束)

免责声明及提醒:此文内容为本网所转载企业宣传资讯,该相关信息仅为宣传及传递更多信息之目的,不代表本网站观点,文章真实性请浏览者慎重核实!任何投资加盟均有风险,提醒广大民众投资需谨慎!

热点评论:最本土的草本植物化妆品大享今面膜的《千年一享》
搜狐网友:笨笨Forever〃
评论:坐地铁,是一项糅合太极,柔道,缩骨功的综合性运动。

淘宝网友:㏒° 煽情mmmm
评论:我一直在希望的田野上奔跑,虽然也偶尔被失望绊倒。

天涯网友:染尘 /9 Demon。
评论:儿子要穷养,长大了才知道奋斗;女儿要富教,长大了才不会被诱惑。

天猫网友:篮子里的海飞丝
评论:好名声是女人最体面的嫁妆。

凤凰网友:我跟了这节奏
评论:结婚的日子我已经定好了,现在就差定新郎了。

其它网友:Chafferer  迷心
评论:天长地久、根本没有;海枯石烂、纯属扯蛋。

猫扑网友:俄徹底心灰
评论:女人最恨的男人是陈世美;男人最喜欢的女人是潘金莲。

百度网友:余命72 G3nTL3m
评论:我也想做一个优雅的淑女,是生活把老娘逼成了泼妇.

腾讯网友:猥琐 先森 Lasa°
评论:每个人出生时都是原创的,但可悲的是,很多人渐渐活成了盗版的。

本网网友:㎜  安然失笑
评论:不是上午不想玩电脑,因为一起床就已经是中午了

图片推荐
联盟广告